واصطلاحات أبى على في البغداديات بصرية إلا إذا رد على خصومة الكوفيين فإنه عند ذلك يستعمل الاصطلاحات الكوفية كاستعماله لفظ مردود « 1 » والقطع « 2 » وفي البغداديات نظرات بلاغية : كوقوع الأمر موقع الخبر « 3 » وما يؤول إليه عاقبة الأمر « 4 » . كما نرى في البغداديات أصولا لغوية ونحوية وإعرابية : ( ا ) فالمظهرات إذا أقيمت مقام الفاعل لزم الكناية عنها وإضمارها « 5 » ( ب ) وما صلح أن يكون فاعلا من الأسماء صلح أن يكون مبتدأ ، وقد يكون مبتدأ ما لا يكون فاعلا نحوكم ومذ « 6 » ( ج ) واختلاف اللفظين لاختلاف المعنيين هو الوجه والقياس الذي يجب أن يكون عليه الألفاظ « 7 » . ( د ) والأسماء أوائل للأفعال « 8 » . ( ه ) وما في الصلة لا يتقدم على الموصول « 9 » . ( و ) ولا يجوز عطف الظاهر المجرور على المضمر المجرور « 10 » . ( ز ) وإذا وجد السبيل إلى ترك الكلام على وجهه ونظمه كان أولى من تأويل غير ذلك « 11 » . ( ح ) وما كان مبنيا مع غيره على الفتح لا يرتفع « 12 » . ( ط ) والمثلان المتقاربان إذا اجتمعا خفف بأحد ثلاثة أشياء : بالادغام ، أو الإبدال ، أو الحذف « 13 » . ( ى ) المضاف إليه لا يعمل في المضاف ولا فيما قبله « 14 » . وفي تضاعف البغداديات والمشكلة تدليل على ما يرى أبو علي في المسائل النحوية التي يتخالف فيها مع الكوفيين ، وهي من أجل ذلك تعد بذرة لكتاب الانصاف لابن الأنباري في مسائل الخلاف « 15 » هذا وقد استعان البغدادي في خزانته بالبغداديات ، فاستشهد بقدر صالح من كلام أبى على وكان ذلك في كثرة ظاهرة في الجزء الرابع ، يلبه على الترتيب الجزءان الثالث والثاني ، وكان ما جاء في الجزء الأول من الاستعانة بالبغداديات قليلا حيث ورد في مواضع ثلاث « 16 » .

--> ( 1 ) لوحة 18 . ( 2 ) لوحة 36 . ( 3 ) لوحة 11 . ( 4 ) لوحة 13 . ( 5 ) لوحة 46 . ( 6 ) المصدر السابق . ( 7 ) المصدر السابق . ( 8 ) لوحة 47 . ( 9 ) لوحة 48 . ( 10 ) لوحة 49 . ( 11 ) لوحة 50 . ( 12 ) 19 . ( 13 ) 17 . ( 14 ) المصدر السابق . ( 15 ) البغداديات 47 والانصاف 1 / . ( 16 ) انظر اقليد الخزانة ص 101 .